緣起
2022年10月14日 正值農曆九月19日正值觀世音菩薩出家紀念聖誕日,心善寺舉辦千手千眼觀世音菩薩及諸聖像安座開光大典,諸山長老大德善信眾會雲集,安座開光大典場面盛大隆重而圓滿!
(緊急啟用 新大悲殿殿堂的空間,從此舉辦法會跟共修等活動將不再因空間問題那麼捉襟見肘)
安座開光大典當天有 中國佛教會理事長 上淨 下耀長老,台南萬佛寺主持暨<<僧伽>>雜誌創辦發行人/佛教衛星慈悲電視台台長 上法 下藏法師...等諸山長老等聚集一堂!
相信新大殿 將提供 寺院信眾跟妙覺佛教空中大學的師生良好的共修跟學習交流佛法的空間,也將與佛教界及社會產生良好的互動的空間,以殿堂的功能,更能方便的闡揚佛陀慈悲智慧解脫的實修跟教理的精神,以期發揮淨化社會人心的功能!
(中國佛教會理事長 淨耀長老 現場為大家開示 宗教與政府的關係密切契合才能為人民的幸福做出貢獻)
此次的安座開光大典中,中國佛教會理事長 淨耀長老在開示中指出:
宗教和政府的關係猶如鳥之雙翼、車之兩輪，密切契合就能為人民的幸福、健康做出貢獻；
目前適逢競選期間，各地政治口水滿天飛，一直傳播負面能量，未來一旦因緣成熟，不是對國家帶來災難，就是對地方帶來災難。
淨耀長老特別呼籲佛教徒，要提起正念安住這顆心，用我們的修持不論持咒、念佛或誦經都要加倍用功迴向 這個世間/國家/社會 轉換負能量,讓社會步入祥和道德的正軌!
淨耀長老提到佛像開光的意義，他表示:開光就是藉由佛像開光，來開啟我們的心光，讓我們用心眼看世界，看得更透徹。也祈願藉由千手觀音菩蕯的精神跟加持能庇佑全球各地領導人，以智慧來治理國政，以慈悲心來服務人民!
(台南萬佛寺住持/僧伽雜誌創辦發行人/佛教衛星慈悲電視台台長 法藏法師為大家開示)
緊接著 台南萬佛寺住持/僧伽雜誌創辦發行人/佛教衛星慈悲電視台台長 法藏法師為大家開示:
非常認同淨耀長老 所說的政治跟宗教緊密配合 教化人心讓社會更和諧,世間眾生更幸福的道理!
法藏法師舉出 政治以宗教法的方式綁手宗教的運作,將會造成 人類道德的浩劫,
因為宗教是世間道德的最後防線,尤其現在物質文明至上的時代，沒有精神文明,世界將會失去善良跟道德的秩序!
如果是物質跟精神文明,寧可 物質文明稍微緩步,也要先把精神文明的道德還有秩序建設好,人類才會幸福圓滿,否則物質充塞將會使人心更將的痛苦跟失序,終致造成人類文明失序跟道德的浩劫!
此次安座開光大典,更有桃園市長 鄭文燦市長率領市政跟地方官員 蒞臨指導,一同感受到新建蓋好的大悲殿中 千手千眼觀世音菩薩聖像及諸聖像 莊嚴肅穆的殿堂中 的慈悲而莊嚴美好的氛圍!
(桃園市長 鄭文燦市長率領市政跟地方官員 蒞臨指導)
市長鄭文燦則表示:
期盼藉由佛陀的智慧，讓更多人獲得心靈的淨化與提升。
市長鄭文燦指出:
心善寺創建於民國85年，歷經補辦寺廟登記、宗教用地等程序，
今日的千手觀音菩蕯及諸聖像安座開光大典，代表住持與所有法師、信眾努力的成果，也期盼藉由佛陀的智慧，讓更多人獲得心靈的淨化與提升。
心善寺供奉本師釋迦牟尼佛及諸佛像，尤其住持惠謙長老致力推動弘揚佛法、文化教育等工作，創立妙覺佛教空中大學，提供所有佛教界諸四眾佛弟子得以在網路時代,善用科技跨越時空、年齡、身分等限制，共同學習佛陀的智慧。
對於心善寺周邊的市府空間的規劃:心善寺毗鄰新屋區的第3公墓，市府目前已辦理公墓禁葬及遷葬公告，將來會規劃轉型為公園
並利用部分土地設置埔頂市民活動中心，正由區公所辦理興辦事業計畫!
未來竣工之後，將會把心善寺與公園共融，也方便信眾前來，同時吸引市民到此休憩學習。
(桃園市長鄭文燦與中佛會理事長淨耀長老等諸山長老合影)
心善寺因為過去 腹地的問題,停車始終一直都是問題!
另外 此次由於特殊的因緣,佛教界的天女獻供團體,第一次將他們即將在 藥師佛文化節 才要亮相的精美整齊劃一的一致服裝,就在心善寺觀音聖像與諸聖像開光安座大典中展示於大眾面前,整齊劃一井然有序精美絕倫的獻供隊伍,於心善寺演出一幕獻供,讓人大飽眼福,也隨喜他們協助心善寺佛像啟用的第一次獻供的功德！功德不可思議！
並於 獻供完與中國佛教會理事長淨耀長老及心善寺住持和尚惠謙大和尚 合影留念！紀念歷史性精彩的一幕的演出！
（獻供團體 於獻供完與中國佛教會理事長淨耀長老及心善寺住持和尚惠謙大和尚 合影留念）
另外此次心善寺開光安座大典 一開始的暖身熱鬧氣氛的提起跟佛前大供結束後 提供大眾在午齋時精美的演出的團體,唯愛場域/覺式手碟的演出！
最特別的就是這個 覺式手碟的敲擊樂器,還有表演者 出色的演唱音色！
讓人印象深刻！
他們用最唯美的音聲/獻供禮敬的心,把這場音域表演獻供給大家！
最後即席表演,還有 心善寺住持和尚跟長老們上台一起體驗 覺式手碟敲打的演奏感受！讓人印象深刻！
(諸山長老及長老尼還有貴賓一起上台體驗 覺式手碟演奏的體驗跟樂趣)
(演奏團體的主持人並於會後 跟 諸山長老們合影留念)
另外這次 佛教媒體跟媒體也針對 心善寺開光大典 撰寫 地方及佛教消息,感謝新聞媒體們的發布跟撰寫的消息:
桃園心善寺千手觀音菩蕯開光大典 淨耀長老：宗教和政府契合 人民幸福健康
https://www.watchmedia01.com/dnews-20221015062939.html
https://today.line.me/tw/v2/article/BE96xrz
https://www.owlting.com/news/articles/188498
https://times.hinet.net/news/24195195
https://m.life.tw/?app=view&no=1743243
https://n.yam.com/Article/20221014606588
以下是此次活動的流程:
以下是這次活動的不同拍攝者的直播全部影片畫面:
1.影片一
2.影片二
3.影片三
市長到訪
原訂桃園市長鄭文燦市長是08:30到訪,因為交通跟及其他因緣09:05到場！
由 心善寺住持及貴賓在 停車場迎接,引領市長進入 新建好的大悲殿內殿:
大眾歡迎市長的蒞臨到訪:
說到市長的到訪,為什麼受到 心善寺上下一致的歡迎?!
因為 雖然心善寺只有建設兩年多,但是 土地變更 跟 幫助心善寺取得建設證照 等的流程,其實是從 市長一上任就來心善寺多次,並且全力找市政府相關單位的全力配合幫忙,才使 心善寺順利的從 農舍 轉型成合法的宗教用地跟建築,市長在這方面的關心跟幫忙都是 不遺餘力！
隨後 由住持和尚 對市長致歡迎詞,感謝市長這八年來的任期 對於心善寺的建設流程的幫助,並且歡迎 市長 卸任以後,等於擔任市長的期間的政績,其中一項 就是幫助心善寺獲得成為一合法宗教道場的土地跟建設道場,希望市長卸任以後不要忘記常回心善寺給大家光照！
隨後已經到場的諸山長老跟市長合影留念:
(諸山長老 與 鄭市長及市府官員合影留念)
感謝市長百忙之中 不忘來光照關心心善寺的建設,由住持和尚 代表大眾歡送市長離席:
歡送 市長離席以後,就開始今天的活動,內場 先由唯愛場域 /覺式手碟 Handpan/千手千眼觀音/開光 安座/音聲獻供誠摯禮敬,先行在大殿中熱場表演:
(本次的大典中 壓軸表演團體 唯愛場域 /覺式手碟 Handpan/千手千眼觀音/開光 安座/音聲獻供誠摯禮敬）
外場仍然雲來集,門口有交通組指導前來的貴賓們的交通問題 ,有 安護組 替所有進入 心善寺的貴賓 噴灑酒精防疫！
所有外場的攤位也都已經開始 整理 中午園遊會的用餐物品,入口服務台都迎接到訪的貴賓 請他們簽到 並且發放園遊卷,有些來到心善寺還沒用早齋的貴賓也有可以用園遊卷可以先購買一些用齋的食物充飢:
莊嚴組的師姐們都就定位 歡迎 每位貴賓到訪,他們所著的一身莊嚴美麗的衣裳,所寶貴的地方,就是這是為了今年藥師佛文化節特製的新服裝,還沒全部著裝示現在教界的法會,為了心善寺 觀音菩薩與諸聖像的開光安座大典,可以破例為首次在心善寺排演亮相在會場哦!
現場因為大殿的莊嚴跟流程更順暢,所以只開放諸山長老/義工/以及貴賓進入大殿,其他的參與眾為了安置大眾,心善寺已經搭好布棚/圓桌/跟座位,讓來參與的四眾弟子跟信眾來賓,就座休息觀禮:
貴賓長老陸續到場光照心善寺,並且在服務台簽到：
（與會的表演團體貴賓與諸山長老合影留念)
內場大殿及各準備開光安座的壇場等佈置也就定位了,佈置的非常莊嚴:
法會的莊嚴都是前幾天跟當日 義工菩薩們努力的結果,下面是前幾天 義工菩薩們佈置中的情景,這表示 諸法皆是眾因緣和合而生的,如果沒前前就沒有後後!
中論說:因緣/次第緣,緣緣/增上緣,四緣生諸法,更無第五緣！
表示 諸法 都要仗因托緣而生,要有次第緣 一個前面的無量次序的因,才造成今日法會圓滿的結果！
是不是說明佛法不是空中樓閣,不是一種理論一種空談,而是實實在在的就在我們的生活中顯示,就要靠我們用心觀察:
終於09:20到了,依照心善寺的排程 開光安座大典 即將在09:30開始正式舉行,功德主們已經入殿就位,準備迎請今天的諸山長老入壇主法:
首先由主持人 先致歡迎詞 歡迎大眾參與心善寺的開光安座大典,並將今天的開光安座大典的整個行程跟要注意的地方做一個介紹:
諸山長老/長老尼都已經 著好紅祖衣 準備入壇主法:
迎請
以下是當日 迎請 入壇拈香祈福的直播影片:
迎請
功德主就位 迎接 維那/樂眾法師 主持法師 的迎請香花盤,迎請和尚/和尚尼們入壇主法:
梁皇寶懺第一卷 入懺 就是要我們先皈依三寶,三寶是 眾生的良師益友福田;尤其是僧寶,因為佛陀已經滅度了 所以佛寶的延續要靠僧寶;法寶 要靠僧寶來宏傳來傳承,所以佛陀生在 世壽一百年的時代,但是只有住世八十歲,他留20歲的福田給佛陀滅度以後正法像法跟末法時期的僧寶,因為 佛法的傳承還是要靠僧寶延續,所以 僧寶是眾生修福 供福的大福田,當這世間還有僧團僧寶住世,佛陀的正法就會一直存續,眾生就還有希望！
所以 一般 在家居士 都要恭請大僧入壇主法,以表示對僧寶的恭敬！
進入長老貴賓室,恭請諸山長老入壇主法:
諸山長老進入大悲殿中主法:
拈香祈福
首先 恭請 中國佛教會理事長 淨耀長老 帶領大眾 拈香祈福:
怎樣攝心,就是 無住,無住 就是真正的攝心！
楞嚴經上佛告阿難：「汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。」
你有戒 有定,你的行為 就是有德的行為,能夠做得到有德行的行為的人就是真正的有智慧,所以智慧 不是你很懂什麼佛法的道理,也不是一般人想像的所謂的一聞千悟 以為開悟就是有智慧!
開悟 只是一個開始,還要在行門 在日常生活中 在各種境界的行為考驗中都能保任這念心,讓他有德！
德 就是功德！
當年 達摩祖師到東土,梁武帝 問他:什麼是真功德?
達摩祖師說:
一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通!
懂得這個道理就是真正的拈香祈福的人了！
接著 佛教會理事長 淨耀長老拈香祈福完,由 萬佛寺住持 法藏長老跟心善寺住持惠謙大和尚 依序拈香祈福:
以及諸山長老.長老尼及功德主代表 依序拈香祈福:
灑淨
接下進入灑淨儀式,以下是這次灑淨/揭幕/開光的流程的現場直播影片:
這次灑淨由 諸山長老 搭配侍者跟居士 現場兵分三路 在心善寺 一樓壇場 各處灑淨:
灑淨說法
灑淨我們要了解 灑淨的意義:
灑淨
這是佛教每次做任何法會法事之前,最常舉辦的一種儀式！
他有點像似我們每次誦金剛經前的 安土地真言/淨身業口業三業真言 你把你的身心都清淨了,才能更好的納受到金剛經所講的般若空性的經文的道理！
一般來說 我們誦經之前 做早課之前 先靜坐一隻香,
你靜坐一隻香的功德無量無邊,
佛經上說： 若人靜坐一須臾,勝造恆沙七寶塔,恆沙寶塔終有盡,一念淨心成正覺！
你的心 靜下來了,就能澄清當下這一念心,心就容易清淨,一剎那間跟這種清淨相應了，他的果報就是 佛陀的正覺的果報！
你說 殊勝不殊勝?!
像法華經當中,佛陀 在講法華經以前,就入 無量義三昧的大定當中！
所以 法華經的前面 是 彌勒菩薩跟文殊師利菩薩的對話,觀察佛陀入定的甚深因緣！
一般來說:大乘佛法的大定 並不一定要靠 打坐入定的方式 來入定,因為 你本來就在定當中!
但是眾生沒有那個本事可以契會到 你本來就在 大定當中的那個境界,
因為那個大定 就是覺性的定 是佛性的定,是首楞嚴大定！
佛經上說:那伽常在定,無有不定時！
意思是 覺性的定 是始終一直都在覺
(佛性能感知一切)的狀態當中,從來都沒有滅過,沒有滅過 自然不曾有生過 怎麼樣知道呢? 如果覺性的定 會失去 會有閃失過,那麼那些因為造惡業墮到地獄當中的眾生,他應該會失去 覺知到地獄中 千生萬死苦難受報的能力才對！ 就是因為 他的覺性不會失去,所以即使 墮到阿鼻地獄一剎那間千生萬死 就因為他的覺性沒有失去過,就一直會覺知到這些苦難的境界,一直受到地獄的苦報 不曾閃失過！)
由此可知,一切眾生本有佛性 都有首愣嚴的大定!
但是 既然有首楞嚴的大定 幹嘛要修禪定 要學靜坐呢?!
因為 靜坐 是幫助你澄清你的心,讓你在很客觀的心態中 去覺知 去反省你的心念 你的智慧 你的一切！
所以 心裡沒雜質 沒有妄想的垃圾以後,你再來去讀經,很容易很客觀的很清楚的納受經文中的道理！
其實打坐只是一種靜心的方式之一,其他大乘佛法還有念佛持咒等方式也可以達到 打坐靜心的功效！
灑淨 持咒 就是 為了幫助我們達到這種功效！
每次灑淨的時候,主法和尚就會帶領大家說灑淨偈頌:
楊枝柳頭甘露水, 能令一滴遍十方, 腥羶垢穢盡蠲除, 眾生道場悉清淨
這個楊枝柳頭 就是 觀世音菩薩 的楊柳枝,他灑的水是什麼水?!
很多人都說這是道場裡的大悲水！
其實大悲水 是 外表的水,更重要的是 我們自性清淨的心水！
你的心清淨了,他一產生作用 就是 真正的清淨水;你的心 充滿了大慈悲,他一產生出去的作用就是真正的大悲水！
清淨的心水 可以洗淨 自己所感知的一切 腥羶垢穢 煩惱無明 的境界,
因為 心土不二,心淨則國土淨,心穢則國土穢！
你的心充滿了清淨心,這一顯出來的外境都會招感出清淨的法界出來,因為 萬法唯識,一切外境的萬法 無不是阿賴耶識變現的,你的心識是清淨法界,阿賴耶也會轉依出不可思議清淨的境界！
福地福人居,這世間最好的風水
最高的風水,就是 你的心是福田,
心地是福田,即使在最差的風水,也因為你的心的福田故,你的擺設全部都會擺設在 最佳的風水地理位置 家裡的擺設自然就變成最好的八卦陣的陣法,兇地也會變成吉地！
以前 范仲淹 他把最好的風水地 都拿來蓋學堂,所以他故鄉學堂培養的學生都高中進士狀元,
以前人在還沒死的時候都會習慣幫自己買好墳地 他就買了最兇的地 來做自己的墳地,
有一天范仲淹死了,他的子孫依照他的吩咐 把他下葬在他生前指定最兇的那個沒人要的地,
結果當天就下雨了,狂風大雨,
第二天他的子孫去他墳地祭祀他,結果 經過一夜的狂風大雨地震 整個那個地方的墳地的地理 都改變了,變成最吉的墳地！
這表示什麼? 你
千算萬算 還不如老天給你那麼一算,你 吃虧禮讓 謙讓千讓萬讓,都不如 心地中有福田 讓你果報現前 馬上變成吃虧轉成佔盡了便宜！
所以 這世間最高的福田 就是:
你的心盛滿了大悲心的心水,水 是無色無香無味,無形無相,
我們的心 也是如此,清淨心也是:
無色無味無形無相,就因為他無色 就能顯無量色,
就因為無形 就能顯無量形,就因為無色 就能顯無量色,
就因為無香 所以能讓你產生 五分法身香,
就因為無味才能成就你在世間 酸甜苦辣人生一切昇華成智慧的無量味的禪味！
懂得這個道理,這就是真正懂得 灑淨 意義的人！
義工菩薩們 井然有序的入場 在諸山長老旁 待命 遞上 灑淨的楊柳跟淨瓶 準備灑淨:
主法和尚 持灑淨淨瓶 灑淨說法 隨後大眾起嗆 持誦大悲咒 現場就開始兵分三路灑淨:
揭幕儀式
揭幕 就是 表示 從此以後 揭幕後方的佛像 就要開始正式啟用 的儀式跟意思！
此次的揭幕,由 桃園市副市長 高安邦 代表市長 率領貴賓及心善寺建設代表/功德主代表出列進行新大殿的主尊 千手千眼觀世音菩薩與諸聖像的揭幕儀式!
(桃園市副市長 高安邦 率領貴賓及心善寺建設代表/功德主代表出列進行新大殿的主尊 千手千眼觀世音菩薩與諸聖像的揭幕儀式)
揭幕之後,代表 心善寺 從此以後 在空間利用跟弘法利生 揭開序幕,進入下一個新的里程碑了！是非常值得可喜可賀的事情！很榮幸我們今天見證了 心善寺 歷史很重要的一刻,以後 就有很廣大莊嚴肅穆的殿堂空間可以使用了！
開光儀式大典
佛像顯露,緊接著開始進行佛像開光儀式!
佛像開光,要了解開光的意義！
佛像 其實不是外面的佛像,而是我們的六根看出去,其實都是自心阿賴耶識的識田 所變現出來的 佛像的樣子！
我們六根所看出去的境界,其實都是我們心靈的一種反射！
離開心外,實在是無一法可得！
那麼佛 需不需要 我們給他開光？！
佛,並不需要我們給他開光,要開光,是藉由佛像開光的過程 啟發 開啟 我們自性的心光,顯出我們自心中的佛性,顯出我們心中佛陀的身口意三業外表三業都跟佛菩薩看齊--見賢思齊,這就跟上師相應法一樣,你要觀上師 要跟上師學習,要觀 要學習到 你的身口意三業都跟上師無二無別為止;這也是一種本尊法,你的身口意三業,都要跟你相應的本尊 的身口意三業 無二無別！
這就是真正的 開光,開啟自心中本來就有佛性之光,佛陀身口意三業的光明,利益一切眾生,照天照地,智慧周遍,無所不利益,無所不照遍智慧全知！
這就是真正的開光！
這次開光的三部曲 各自都有它的意義跟內涵:
開光 的重頭戲,就在於
1.持手帕
(擦乾淨 顯現,好比鏡子髒了顯不出鏡子的功效！我們的自性 也因為五欲六塵 煩惱無明 遮蔽了我們本具的自性的光明跟智慧,要用手帕擦乾淨 這些遮蔽的煩惱無明！
2.持鏡
(今日這個自性 顯現 照天照地,天上天下 十方法界 無所不顯現在這一念的自性的智慧觀照當中,
好比鏡子 能顯一切外物(好像我的覺性跟智慧可以觀照一切)
又能隨緣任運放下(好比 鏡子 胡人來就顯現胡人的樣子 漢人來就顯現漢人的樣子,鏡子 是不加揀擇 如實的顯現鏡外的一切,這個就是 金剛經講的 應無所住,鏡子不住著一切外境 隨緣顯現)
3.持筆
畫龍點睛 神奇的開光一筆
(這是我們華人的習俗,龍在做好了以後,最後 臨門的一腳 就是點睛 這條龍就能活里活現 產生功能了),
這表示 大乘佛法 能隨眾生地區跟觀念的因緣,隨緣 圓滿佛像 從此靈驗無比 滿足眾生願望的一切願望
大日經:菩提心為因,悲為根,方便為究竟！
佛菩薩的究竟的智慧的顯現就在他能用無量的方便 饒益成就眾生,
舉例來說：
雖然 般若自性的佛法 無形無相,超越語言文字所能說,所能形容的範圍,
但是佛菩薩能以無量方便智慧力故,四無礙辯才, 窮語言所能表達的極致 為眾生開演 這種超越語言文字範疇的 經典跟開示！
這就是開光三動作很重要的觀念！
1.執帕
2.執鏡
3.執筆開光--所念誦 執筆點的佛像 正式開始啟用--主法的法師依序給各個佛像開光 並且開光說法！
開光儀式禮成,鳴炮慶祝,並且禮拜後 表示開光圓滿！
迴向
開光功德殊勝行,無邊勝福皆回向
普願沈溺諸有情,速往無量光佛剎
法筵開示
佛教是佛陀的教育,佛陀用教育說法跟開示 來教導眾生如何 離開迷惑進入覺悟的彼岸！
以下影片是 三師和尚給大家開示的現場實況直播:
所以心善寺的每一場法會都一定會有說法,不管是長老們的致詞還是住持和尚的勉勵,都是對我們眾生的一種教育跟啟示,還發生一起勉勵的效果！
首先我們歡迎 中國佛教會理事長 淨耀長老 為我們開示 宗教跟政府和諧,人民才能得到幸福！
隨後由 佛陀衛星慈悲電視台台長/僧伽雜誌創辦發行人/台南萬佛寺住持 法藏大和尚為大家開示 政府宗教法與社會道德對人類的影響,表示 政治清明離不開宗教,宗教也無法脫離政府的影響力,和則雙美,背則雙失！
最後 由心善寺的主人 心善寺住持和尚 惠謙大和尚 為大眾開示,首先致感謝詞 感謝諸山長老跟十方大德莊嚴道場 以及市政府跟地方官員到場慶賀與祝福,然後就是心善寺的重建緣起跟開光的意義！
這是 開光儀式圓滿值得紀念的一刻,諸山長老 跟市政府代表 /功德主代表 還有 建設功德主代表們一起合影留念,紀念見證這個歷史性的一刻！
天女獻供十事供養
以下是 獻供的直播影片,非常莊嚴:
獻供 要講獻供的意義跟 這次感謝師姐們的獻供演出 非常的莊嚴:
心善寺安座開光大典 開光以後,上供 的隊伍非常的整齊劃一,動作優雅,動線安排的很美！
那天單單一個上供 就拍了很多美麗照片的角度！
最後 還跟中國佛教會理事長 淨耀長老跟我們住持和尚 惠謙大和尚合影留念！
這個上供的隊伍,可以追朔於 三十幾年前開始舉辦的 全國齋僧供佛大會 在林口舉辦的齋僧活動的中午午供,膾炙人口,好評不斷,
從此全國齋僧供佛大會 都會一場天女獻供的項目！
在佛教中 供養是很重要的！
在華嚴經當中 善財童子五十三參 有不少的善知識,之所以可以入法界成為厲害的菩薩,追朔其根源都是在佛前或是善知識前 供養一花/一香...乃至無量形式的供養！
藉由這個供養的緣起 一即一切,這個善根/功德/福報一直持續到他證到法界證到圓通,甚至到他成佛為止！
在<<大方廣佛華嚴經.如來出現品>>說過:
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佛子！菩薩摩訶薩應云何知於如來、應、正等覺見聞親近所種善根？
佛子！菩薩摩訶薩應知於如來所見聞親近所種善根皆悉不虛，
出生無盡覺慧故，離於一切障難故，決定至於究竟故，無有虛誑故，一切願滿故，不盡有為行故，隨順無為智故，生諸佛智故，盡未來際故，成一切種勝行故，到無功用智地故。
佛子！譬如丈夫，食少金剛，終竟不消，要穿其身，出在於外。
何以故？
金剛不與肉身雜穢而同止故。
於如來所種少善根亦復如是，要穿一切有為諸行煩惱身過，到於無為究竟智處。
何以故？ 此少善根不與有為諸行煩惱而共住故。
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意思是在佛門中乃至種植 一毛一渧 這麼小的供養的這種善根 決定不會消亡！
他一直存在這個影響力 會一直到到他成佛為止,
好比有人 把金剛石吃進肚子裡去,經過身體的任何腸胃的消化器官,都無法消減消化掉金剛石一分一毫,一直到他排便出來,金剛石都決定不會蝕消！
在佛法中供養的功德也是如此,他的福報跟功德 會一直存在到他究竟成佛為止都無法消亡！
可見得供養的殊勝！
又 供養 是 華嚴經 普賢十大願王 之一的廣修供養,藉由供養來達到法的究竟,所以 諸供養中 法供養為最！
法供養就是如法修行,法供養有兩種內涵:
你供養的時候 在真諦上以般若智行供養 三輪體空 無我無人無眾生無壽者 心如虛空 無見一相可得 這個是為真正的法供養！
另一種是俗諦上 依佛法所說 如法的依律依儀 依佛法僧所說的,去做供養,莊嚴道場 莊嚴三寶,這個就是俗諦上的法供養！
而 中論說:
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諸佛依二諦為眾生說法,，一以 世俗諦，二第一義諦。
若人不能知，分別於二諦，則於深佛法，不知真實義。
若不依俗諦，不得第一義；不得第一義，則不得涅槃。
－－－－－
可見得 你要行 第一義諦 的 真諦依般若智行供養 不見有法的真供養！沒那麼簡單!
還是要從 世俗諦 的如法供養下手！
因為 不依俗諦,不得第一義,你沒有得到第一義,則不能得涅槃的究竟法供養的實質清淨心現前的供養功德！
這也就是為什麼要盡心盡量 把佛事當中的供養做好,做到莊嚴,做到最大的恭敬心的供養！
因為一分恭敬得一分利益,十分恭敬則得十分利益！
恭敬到了極致 就是 竭誠,竭誠才能轉凡心,當你的凡心轉過來了,你即使供養一花一葉 那種供養才能達到無相 達到極限！
如同金剛經講: 菩薩不住相布施,其福德不可思量,好比虛空一樣的無量無邊！ 這就是供養的修行跟他的意義！
此次由於特殊的因緣,佛教界的天女獻供團體,第一次將他們即將在 藥師佛文化節 才要亮相的精美整齊劃一的一致服裝,就在心善寺觀音聖像與諸聖像開光安座大典中展示於大眾面前,整齊劃一井然有序精美絕倫的獻供隊伍,於心善寺演出一幕獻供,讓人大飽眼福,也隨喜他們協助心善寺佛像啟用的第一次獻供的功德！功德不可思議！
獻供完 獻供團體在心善寺合影留念,並與 中國佛教會理事長淨耀長老及心善寺住持和尚惠謙大和尚合影紀念:
緊接著休息時間,準備佛前大供:
佛前大供
這是心善寺新大殿正式啟用,並大殿中千手觀音菩薩與諸聖像 正式啟動的第一場 心善寺內部的佛前大供法會活動,這個第一次獻供的意義非凡！
如同佛陀 成道 牧羊女 的第一次獻供,功德無量無邊,千百年來說到這個歷史都千年不衰,同樣的這一場第一次佛前大供 也將啟發心善寺新一階段弘法利生 大殿使用的歷史時刻！
以下是這次 佛前大供現場直播的影片畫面:
由心善寺 護法會會長 黃會長 率領與會的大眾及功德主們 入場參加第一次佛前大供的獻供！
由住持和尚 帶領功德主代表大眾 佛前拈香祈福:
下面是 妙覺佛教空中大學的學生代表們 代替妙覺空大師生群 在佛前拈香祈福:
學生代表們很高興,從此來到遠地來到妙覺佛教空中大學校本部考試時可以看到莊嚴的佛像 莊嚴的殿堂 還有方便停車的停車場,都對於遠地而來的同學利益甚大！
後面是 平日日常 佛前大供的流程：
心善寺第一次在自己家這麼莊嚴的殿堂 舉辦法事,內心的衝擊激盪跟感動 可想而知！但萬般都是緣起 仍要回歸到本性湛然不動的本體的自性大海中！才是法會活動的目的！
兩年多的疫情的衝擊跟兩年多的建設使得做佛事的空間縮減,萬般克難環境下不能打退學人們的心,如今大破壞之後的建設成果,也將由大眾一起享用！
也歡迎十方善信大德 加入心善寺的行列一起體驗莊嚴的佛像殿堂的優美環境跟學習佛法的硬體軟體空間！
場外有各莊嚴道場遠地來到的出家寺院團體 心善寺信眾跟貴賓 還有諸山佛教團體 一起參與 佛前大供活動,莊嚴心善寺外側的場面！
即將進入佛供尾聲 到達 午供 金翅鳥 羅剎鬼母子鬼神眾及眾生的 施食流程:
我們此次有請信眾的朋友參與全程重要流程的 空拍畫面,空拍畫面 後續會剪輯補上 此處官網跟大家見面:
供僧
佛前大供以後,由心善寺護法會會長 黃會長 代表大眾 於諸山長老前 進行供僧！
最後進入 今天最後一個環節,午齋 跟 午齋時 表演團體表演替大家用餐助興！
午齋時刻
這次比較特別的是有 唯愛場域 /覺式手碟 Handpan/千手千眼觀音/開光 安座/音聲獻供誠摯禮敬 的表演,音色非常優美,並於表演後段 提供長老長老尼跟貴賓們上台體驗 覺式手碟 演奏的魔力！
以下是午齋時間全部的表演的現場直播影片:
表演中的照片集錦,替這次的法會 畫下完美的句點跟紀錄:
